Los comienzos del poder terrateniente
A comienzos de 1852 el gobernador de Entre Ríos, Justo José de Urquiza, puso fin a la hegemonía del período impuesto por Juan Manuel de Rosas tras derrotarlo en la Batalla de Caseros. Urquiza consiguió reunir la adhesión de un grupo de caudillos provinciales y los convocó a un Congreso General Constituyente para tratar de ordenar institucionalmente el país. Un año después se logró sancionar la Constitución.
Argentina inició un proceso de cambios económicos y sociales. Se fundó una clase proletaria gracias a la fuerza y la persecución a gauchos y pequeños propietarios rurales que se convirtieron en peones asalariados de estancias. La tierra pública se entregó en enormes extensiones sin que existiera un fundamento cierto. Se vendieron grandes latifundios para paliar el déficit fiscal. Hubo casos en las que se entregaban, sin retribución económica, a amigos del poder.
Por otro lado, la ganadería se convirtió en una gran fuente de ingresos. La lana paso a ser la principal importación y sustituyó, de a poco, a la ganadería vacuna, la cual fue desplazada y obligó a estancieros a trasladarse a campos más pequeños. Fue ahí, en 1866 cuando se fundó la Sociedad Rural Argentina. Este cambio produjo una gran modernización en los campos.
Como consecuencia surgió el ferrocarril, un medio de trasporte más rápido y eficaz que permitió un avance significativo, cuya extensión colaboró con la unificación del país. También el incipiente desarrollo de los primeros buques frigoríficos amplió las perspectivas. Estos medios sirvieron para mejorar las condiciones económicas de comercialización. Además, con el adelanto del ferrocarril, el puerto de Buenos Aires adquirió la llave de ingresos por impuestos como sustento económico del gobierno central.
Todas estas modificaciones no estructurales, pero sí de enormes ventajas económicas, se concentraron en la influencia y aporte del capital del colonialismo inglés en connivencia con la oligarquía vernácula. Se dejó de lado los verdaderos intereses nacionales y su soberanía y predominó la entrega de las riquezas del país. Al mismo tiempo, se excluyó del sistema a gente que no integraba el grupo de grandes propietarios, quienes debieron responder a los grandes intereses de la clase gobernante.
Luego de finalizado el mandato de Domingo Faustino Sarmiento en 1874, se comenzó a plantear la sucesión presidencial. Como posibles candidatos estaban Adolfo Alsina por el Partido Autonomista y Bartolomé Mitre por el Partido Nacional. Sin embargo, por los intentos de Julio Argentino Roca de dividirlos, ambos partidos se unificaron y crearon el Partido Autonomista Nacional (PAN), que reunía a las oligarquías nacionales.
En ese mismo año Roca, quien desde muy joven tuvo una carrera militar brillante y participó en grandes batallas como la de Cepeda, Pavón y en la guerra contra el Paraguay, fue ascendido como Coronel Mayor gracias al mérito obtenido por su excelente desempeño. Luego del fallecimiento de Adolfo Alsina, ocupó el lugar de ministro de Guerra y empezó a organizar la “Campaña del Desierto”. La idea era desterrar a los indios de sus tierras en el sur del país. Para poder llevar a cabo este plan, persuadió a la opinión pública y al Congreso para que se aprobara una ley que otorgaba los medios necesarios para poder concretarlo. Así fue que se sancionó la Ley N° 947 que destinó 1.700.000 pesos a la causa.
Según el Informe Oficial de la Comisión Científica que acompañó al Ejército Argentino, más de 14.000 nativos murieron o fueron tomados prisioneros y trasladados a Buenos Aires. A las mujeres se les impuso la servidumbre, los niños debían trabajar y la mayoría de los hombres fueron enviados a la isla Martín García. Fueron “recuperadas” 41.7000.000 hectáreas. De ellas, 65.000 quedaron en manos de Roca. El resto fueron repartidas entre 1.843 personas fieles al coronel y a una elite de hacendados. Todo esto fue posible, también, debido a la incorporación del telégrafo y de los fusiles Remington.
Gracias a la enorme popularidad que ganó por los resultados de la campaña del desierto, Roca fue elegido presidente de la Nación en 1880. Gobernó hasta 1886 y luego ocupó el lugar de Senador por la Capital Federal, Ministro del Interior de Pellegrini y Senador por Tucumán. En 1898 volvió a ser elegido presidente de la Nación hasta 1904. Contó con la complicidad de una clase política que lo acompañó con su apoyo como Nicolás Avellaneda, su concuñado Juárez Celman, Carlos Pellegrini, la liga de gobernadores y la clase oligárquica y terrateniente del país. Falleció en 1914 a sus 71 años.
La propiedad de la tierra fue el ejemplo de progreso económico más notorio. Se terminó de consolidar a un sector terrateniente que estaba ligado al exterior y a la explotación agrícola-ganadera. El país se convirtió en una colonia británica. Roca era el personero de los intereses ingleses. Todos esos años constituyeron un proceso que llevó a la Argentina a una nueva etapa de modernidad, que se vio reflejada con movimientos populares en proceso de organización y desembocó en las primeras elecciones ejecutadas bajo la Ley Sáenz Peña en 1912 en Santa Fe y, posteriormente, las elecciones presidenciales de 1916.
Mi perro, mi terapeuta
Cada vez son más las personas que confían en la utilidad de las terapias asistidas con animales. Los niños son los más beneficiados ya que crean vínculos más profundos con ellos.
Karina tiene 16 años y padece psicosis, una enfermedad mental que mantiene alienado al sujeto que lo padece. No hablaba y se alejaba de los médicos y psicólogos que intentaban ayudarla, hasta que apareció Delfina, una perra Labrador Retriever que le cambió la vida. Cada vez que Karina intentaba aislarse, le llenaba la cara de lengüetazos y la hacía caminar junto a ella. Así, de a poco, la joven comenzó a hablarle despacito y pudo volverse más comunicativa y mejorar los resultados de su tratamiento.
El caso de esta adolescente no es el único. Hace muchos años que se comprueba cómo las terapias asistidas con animales, en especial con perros, producen extraordinarios resultados que ayudan notablemente a mejorar a los pacientes con discapacidades mentales o motrices. La zooterapia es una metodología que involucra a los animales en la prevención y el tratamiento de patologías humanas tanto físicas como psíquicas. Es una técnica psico-educativa con la que se complementa a la medicina y a la psicología y tiene resultados más eficaces con niños.
Según el médico veterinario recibido en la Universidad de La Plata, Baltasar Nuozzi, la terapia con animales brinda una extensa lista de beneficios. Entre ellos se puede mencionar que los pacientes forman una relación más fuerte y confiable con los animales que la que establecerían con un humano, mejoran su comunicación y, lo más importante, incrementan su seguridad al no recibir calificaciones ni juicios de valor, ya que los animales los aceptan tal y como son.
Si bien la medicina no reconoce que los perros tengan un poder curativo, considera que los efectos que producen son positivos. El médico veterinario chileno, Patrio Retamal, explicó que este fenómeno se da gracias al sistema nervioso central y, específicamente, el sistema límbico del cerebro, el cual se encarga de regular el componente emocional de la conducta humana. Los animales, que interactúan de forma directa con los hombres, inducen la liberación de endorfinas, lo que genera una sensación de tranquilidad que gratifica el proceso mental.
Una de las enfermedades más beneficiadas por la zooterapia es el autismo que, según la Asociación Marplatense de Padres de Autistas, se caracteriza por la presencia de graves alteraciones en la comunicación y en la imaginación, en las relaciones interpersonales y en la conducta. Con frecuencia aparece asociado al retraso mental y a otros trastornos del desarrollo. En el mundo se estima que uno de cada 150 niños tiene un Trastorno del Espectro Autista (TEA), dentro de los cuales se incluyen el autismo, el síndrome de Asperger y el trastorno generalizado del desarrollo no especificado.
Una institución internacional pionera en la zooterapia es la Fundación Bocalán de España, dedicada a la formación de profesionales caninos y al desarrollo de programas dedicados a la integración de personas con discapacidades a través del perro de asistencia y la terapia asistida con animales. Su director, Teodoro Mariscal, abrió sedes en Argentina, Chile, Estados Unidos, Colombia, Filipinas, Japón, Perú, Portugal, Venezuela, Costa Rica y Guatemala. La fundación entrena y dona perros sin costo a personas que los soliciten. Los gastos son solventados gracias a personas o entidades que donan los recursos y hacen posible que gente con discapacidades pueda tener su perro como herramienta de apoyo. En Argentina es la psicomotricista Margarita Ziade quien dirige el proyecto de la fundación.
Es importante elegir correctamente el canino que luego será entrenado para trabajar como herramienta terapéutica. “Las razas más utilizadas para este tipo de trabajo son los Labradores y los Golden Retriever”, asegura Mariscal y explica que por sus infinitas ganas de jugar se facilita el entrenamiento y se consiguen mejores resultados con los pacientes.
Florencia Villar Aldao, criadora de Labradores Retriever que donó, en varias ocasiones, mascotas de asistencia, indica que es fundamental que el perro que se elige sea equilibrado, es decir, estable, sin agresividad y fácil de adiestrar. “Hay que ser cuidadosos en su educación para que llegue a ser un buen perro de trabajo y que pueda convivir con niños”.
Generalmente, para seleccionar el perro adecuado, se realiza una evaluación llamada Test de Campbell, nombrada así gracias a su creador William Campbell, especialista norteamericano en conducta canina. La evaluación sirve para determinar la tendencia general innata del carácter de un cachorro y debe realizarse sobre las 7 u 8 semanas de vida del mismo. Los aspectos que se tienen en cuenta son la atracción social, la obligación, la dominación social y la dignidad del perro. En base a distintas etapas de pruebas se determina el posible carácter del animal y a qué grupo social podría servirle.
Una vez que se conoce el perro con el cual se va a trabajar comienza el entrenamiento. Cada entrenador tiene distintos métodos para poder trabajar, todos ellos son muy serios y, básicamente, tienen el mismo objetivo. Ziade manifiesta que lo más importante es que el perro aprenda a responder de forma positiva ante cualquier estímulo o señal. Por otro lado, también se les enseña trucos como dar la pata, rodar y sentarse con las manos delanteras en el aire, entre otros. “A los perros designados para chicos con problemas de aprendizaje se les suelen leer cuentos. Por más que, lógicamente, no entiendan lo que se les narra, sirve para que aprendan a permanecer sentados, quietos y atentos, y que el niño perciba interés por parte de su mascota para que lo estimule a querer prestar atención”, agrega.
En Argentina recién en el 2003 se revalorizó la terapia con animales, luego de que se realizara el primer Congreso de Zooterapia Los animales: su impacto en la Salud, en la sala Magna de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires. Allí se conoció la verdadera cantidad de personas que trabajaban en esta actividad y se trataron temas de utilidad e interés tanto para quienes recién empezaban a incursionar en el tema, como para los que ya tenían más experiencia. “Fue muy productivo porque se comenzó a ver que los beneficios de la terapia animal son reales y tienen un gran impactó”, opinó Villar Aldao.
Desde hace más de quince años que el Zoológico de Buenos Aires creó Cuidar – Cuidando, un dispositivo de reinserción social que se propone favorecer no sólo una recuperación clínico-psiquiátrica sino, también, cambios en el modo que tienen de relacionarse los niños y jóvenes que participan. El objetivo es que los menores, derivados del Hospital de Centros de Salud y Hospitales de Día de la ciudad de Buenos Aires y de los Centros Educativos para la Atención de Alumnos con Trastornos Emocionales Severos (CENTES), concurran cuatro veces a la semana y aprendan un oficio que les permita distenderse y, al mismo tiempo, casi sin darse cuenta, realizar tratamientos de zooterapia.
La terapia asistida con animales no es una ciencia exacta y aún le falta mucho camino para recorrer y descubrir. Sin embargo, cada día tiene más impacto social y se convirtió en una herramienta muy recurrente. El “mejor amigo del hombre”, junto con los profesionales con los que trabaja, brinda esperanzas en el camino de la recuperación, y da el apoyo emocional que muchas familias y pacientes necesitan.
El enemigo en casa
Cada vez son más resonantes los casos de mujeres que mueren quemadas, acuchilladas o golpeadas por sus parejas o personas con un vínculo cercano a ellas. Esto se llama violencia de género, una realidad que actualmente, quizás, nadie ignora pero pocos saben qué hacer para poder combatirlo.
La psicoanalista especializada en estudios sobre la mujer y docente de la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires (UBA), Rosa D’alesio, aseguró que hay una gran discusión sobre la denominación que se le da a esta problemática. "Nombrarla como una cuestión de género es hablar de un tema político sobre la sexualidad, la que se determina según diversas normativas sociales preestablecidas", explicó, y agregó que por esto se lo llama también como estudio de la mujer o de diversidad sexual, e incluso feminicidio, término que incluye los casos pasionales y la violencia doméstica, como se los solían llamar.
La especialista explicó las causas que, en la mayoría de los casos de violencia o feminicidio, actúan como disparadores del crimen: "Las relaciones afectivas se construyen dentro de un tipo de organización donde el patriarcado es lo que prima, porque la figura del hombre es la destacada en la relación, y eso es un hecho que no tiene vínculo con lo cultural ni la actualidad, sino que viene desde hace años, y marca una superioridad del hombre en relación a la mujer". Destacó, además, que la independencia y la libertad que las mujeres fueron ganando en estos últimos 70 años hicieron que los hombres no reaccionaran de esta manera en respuesta a la sensación de ser invadidos, y la negativa a aceptar cambios para conservar sus derechos y privilegios por sobre los de "sus" mujeres, a quienes les provocan daños, o incluso la muerte, cuando creen que no respetan su lugar.
D’alesio hizo referencia a Esclavas del poder, un libro de investigación sobre la trata de personas, de la periodista mexicana Lydia Cacho. En él, su autora describe situaciones sobre varios prostíbulos que visitó, donde trabajaban mujeres secuestradas para ejercer esta actividad. Cacho entrevistó a un turista norteamericano que declaró que los motivos por los cuales consumía prostitución eran porque una mujer por la cual se paga para mantener relaciones sexuales, no dice qué quiere ni qué le gusta, sino que simplemente está para servirlo. "Esto es un tema profundo porque los hombres están educados, en su mayoría, para ser dominantes y piensan que la masculinidad pasa por el poder, la autoridad y la dominación, y cuando se crea el poder de igualdad entre ambos sexos, algunos reaccionan de forma violenta, como si fuera su 'mecanismo de defensa'".
Sin embargo, según D’alesio, hay un cambio social dado por los movimientos que las mismas mujeres crean y llevan adelante, y tienen cuestiones interesantes y progresivas como La Casa del Encuentro, una organización que hace un relevamiento del feminicidio que no hacía antes el Estado. También menciona que hubo un importante avance en la lucha de todas las mujeres por obtener derechos e igualdad.
Un ejemplo clave es La Marcha de las Putas, que se comenzó a organizar en varias partes del mundo, luego de que un policía en una conferencia que realizó en Canadá, expresara que la culpa de que las mujeres sufran violaciones y abusos era por la ropa que usaban. Esto disparó un debate muy fuerte, y varios grupos decidieron mostrar su indignación mediante esta huelga, inclusive en Argentina. "Esta es una acción interesante ya que muestra que el problema del machismo y la opresión de la mujer también se da en países desarrollados. Sí uno toma las estadísticas de la Organización Mundial de la Salud, se reconoce que el principal causal de muerte de mujeres entre 16 y 44 años, es la violencia ejercida por los hombres contra ellas", detalló la especialista.
Además, D’alesio contó: "La maté porque era mía es la frase que se popularizó este último tiempo, y que deja en evidencia un punto importante que expresa la profundidad de los hechos, los cuales se dan por la formas de pensar y sentir las relaciones que se encarnan y reproducen en lo profundo de los sentimientos de los humanos, y posiciona a la otra persona como un objeto que les pertenece".
Es complicado marcar patrones rígidos, aunque se pueden trazar coordenadas generales y sociales para analizar y estudiar los casos particulares. "Es difícil determinar si una persona volvería a cometer un asesinato, pero alguien que tiene incorporada esa naturalización sobre la forma en la que deben ser los vínculos, y no puede aceptar que alguien piensa o quiere una cosa distinta, es poco probable que cambie", remató la docente.
D’alesio hizo referencia a Esclavas del poder, un libro de investigación sobre la trata de personas, de la periodista mexicana Lydia Cacho. En él, su autora describe situaciones sobre varios prostíbulos que visitó, donde trabajaban mujeres secuestradas para ejercer esta actividad. Cacho entrevistó a un turista norteamericano que declaró que los motivos por los cuales consumía prostitución eran porque una mujer por la cual se paga para mantener relaciones sexuales, no dice qué quiere ni qué le gusta, sino que simplemente está para servirlo. "Esto es un tema profundo porque los hombres están educados, en su mayoría, para ser dominantes y piensan que la masculinidad pasa por el poder, la autoridad y la dominación, y cuando se crea el poder de igualdad entre ambos sexos, algunos reaccionan de forma violenta, como si fuera su 'mecanismo de defensa'".
Sin embargo, según D’alesio, hay un cambio social dado por los movimientos que las mismas mujeres crean y llevan adelante, y tienen cuestiones interesantes y progresivas como La Casa del Encuentro, una organización que hace un relevamiento del feminicidio que no hacía antes el Estado. También menciona que hubo un importante avance en la lucha de todas las mujeres por obtener derechos e igualdad.
Un ejemplo clave es La Marcha de las Putas, que se comenzó a organizar en varias partes del mundo, luego de que un policía en una conferencia que realizó en Canadá, expresara que la culpa de que las mujeres sufran violaciones y abusos era por la ropa que usaban. Esto disparó un debate muy fuerte, y varios grupos decidieron mostrar su indignación mediante esta huelga, inclusive en Argentina. "Esta es una acción interesante ya que muestra que el problema del machismo y la opresión de la mujer también se da en países desarrollados. Sí uno toma las estadísticas de la Organización Mundial de la Salud, se reconoce que el principal causal de muerte de mujeres entre 16 y 44 años, es la violencia ejercida por los hombres contra ellas", detalló la especialista.
Además, D’alesio contó: "La maté porque era mía es la frase que se popularizó este último tiempo, y que deja en evidencia un punto importante que expresa la profundidad de los hechos, los cuales se dan por la formas de pensar y sentir las relaciones que se encarnan y reproducen en lo profundo de los sentimientos de los humanos, y posiciona a la otra persona como un objeto que les pertenece".
Es complicado marcar patrones rígidos, aunque se pueden trazar coordenadas generales y sociales para analizar y estudiar los casos particulares. "Es difícil determinar si una persona volvería a cometer un asesinato, pero alguien que tiene incorporada esa naturalización sobre la forma en la que deben ser los vínculos, y no puede aceptar que alguien piensa o quiere una cosa distinta, es poco probable que cambie", remató la docente.
La inmortalidad de un suicidio
No es poco común que grandes artistas hayan vivido toda su vida atormentados por problemas sociales y marginados dentro de su propia realidad y que, luego de su muerte, el mundo comience a conocerlos, valorarlos y destacar su talento. Así ocurrió con Van Gogh, un pintor que hoy en día casi nadie ignora, pero que cuando aún vivía, fue la misma sociedad que ayudó a impulsarlo a tomar la decisión de suicidarse a los 37 años.
El 30 de marzo de 1852, en Holanda, nació muerto el primer hijo entre el pastor protestante Theodorus y la pintora de acuarelas Anna Cornelia Carbetus. Un año después, en esta misma fecha, llegó al mundo Vincent Van Gogh, a quien llamaron igual que al hijo fallecido. Luego, en 1857, nació Theodorus, apodado Théo.
Vincent y Théo lograron construir una profunda relación, no solo como familiares, sino también como amigos y compañeros. Son famosas las cartas que desde 1872 hasta 1890 se enviaban. En ellas, Vincent le relataba a su hermano menor las pinturas que realizaba y lo que acontecía en su vida, además de pedirle dinero, ya que era Théo quien lo mantuvo económicamente porque, desde 1880, Vincent se dedicó exclusivamente a la pintura y no tenía un trabajo remunerado.
No tenía muchas personas que mantuvieran contacto con él, y esto se acentuó aún más luego de que comenzara una relación con una mujer embarazada de otro hombre. Su propia sensación de soledad y su moral, tal vez, fueron lo que lo llevo a querer proteger a la joven. Así lo describió en una carta que le envió a Théo en abril de 1882: “Me parece que cualquier hombre que valga por lo menos el cuero de sus zapatos, al encontrarse ante un caso semejante, hubiera hecho lo mismo”.
Realizó una cifra incontable de dibujos y pinturas que reflejan paisajes, naturaleza y escenarios en los que Van Gogh estuvo. Cómo conseguir crear el mismo color de las cosas era lo que más le inquietaba. “Lo maravilloso consiste en que este pintor, que no es nada más que pintor, es también, de todos los pintores que existieron, aquel que más nos hace olvidar que estamos frente a una pintura”, destacó el poeta y dramaturgo francés Antonin Artaud, en su libro Van Gogh el suicidado por la sociedad.
En 1888, Vincent vivió durante unos meses con Paul Gauguin, su amigo pintor, en Arlés. Ambos tenían un carácter temperamental, lo que desembocaba en varias discusiones. En una de ellas, Van Gogh se cortó la oreja izquierda y luego la envió en un paquete a una mujer de una casa de tolerancia.
Dos años más tarde acabó con su vida. Artaud sostuvo que, posiblemente, tomó aquella decisión porque su hermano estaba esperando un hijo y eso implicaba una boca más para alimentar, lo que lo hizo sentirse una molestia en la vida de Théo. O quizás sabía que si abandonaba este mundo, su recuerdo quedaría en la eternidad, y lo haría inmortal. Pero, fuera de toda hipótesis, sus palabras pueden explicarlo mejor: “Las grandes cosas no se hacen por un impulso solamente, sino que son el encadenamiento de muchas pequeñas cosas reunidas en una sola”.
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